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王夫之，明末清初的著名思想家，在教育思想方面有许多独到的见解。他强调教育是培养人才、传承文化的关键，主张加强教育，培养德才兼备的人才。王夫之的教育思想主要体现在以下几个方面：
教育目的。王夫之认为教育应该以培养人的德、智、体、美为目标，使人们具备全面发展和自我完善的能力。
教学方法。王夫之主张以“识”为先导，即通过知识启迪人们的智慧和创造力，在此基础上培养学生自主学习和创新能力。
师生关系。王夫之强调师道尊严，认为老师应该以身作则，成为学生学习和品德方面的楷模。同时，他也提倡师生平等互助，注重培养学生自主性和创造性。
教学过程。王夫之认为教学应该按顺序进行，即“施之有序”。在学与思的关系上，他指出两者不可偏废，必须紧密结合。他强调学习并不影响思考，学得越多，思考的疆界就越广泛；而思能够保证学习的态度和深度，两者相互促进。
人性论。王夫之反对“生而知之”的观点，认为人的知识、才能和道德是后天学习的结果。他主张“学而知之”，并强调学思结合。他认为学非有碍于思，学愈博而思愈远；思正有功于学，思之困则学必勤。
理与欲的教育论断。王夫之非常反对理学的“存天理，灭人欲”的教育论断。他认为人性分为先天之性和后天之性，后天之性是通过学习得来的知识和观念。因此，在教育上应该注重培养人的后天之性，而不是单纯强调道德修养。
王夫之的教育思想体现了他的唯物主义和辩证法，对明清以后许多教育家都有巨大影响。
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