今天来聊聊关于出家人不打诳语咋读，出家人的文章，现在就为大家来简单介绍下出家人不打诳语咋读，出家人，希望对各位小伙伴们有所帮助。
1、剃度规定不同凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
2、而非出家人不需要剃度。
3、2、遵守戒律不同出家人除法律外还需遵守五戒：（1）不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。
4、若不作是事，名不杀戒。
5、（2）不偷盗戒：谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。
6、若不作是事，名不偷盗戒。
7、（3）不邪淫戒：谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。
8、若不作是事，名不邪淫戒。
9、 （4）不妄语戒：谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。
10、若不作是事，名不妄语戒。
11、 （5）不饮酒戒：谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。
12、若不饮者，是名不饮酒戒。
13、而非出家人只需遵守法律。
14、扩展资料：出家人的其他习俗：戒疤有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕，这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志，于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的。
15、其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。
16、因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。
17、2、戒疤的起源与终结有一位志德和尚（1235—1322年），他在天禧寺主持传戒时，规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指，以显示虔诚信佛的决心。
18、这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。
19、1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。
20、该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。
21、从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。
22、3、传戒就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人，设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
23、从求戒者来说，出家为僧尼是要有许多条件的，比如个人志愿、家庭同意、身无债务、五官端正等等，这在实际上未必都做得到，但佛教要求如此。
24、有志于出家的人，先要和寺院取得联系，在寺院中请求一位比丘作自己的“依止师”。
25、通过全寺僧侣了解和同意，然后寺院就可以收留此人为弟子，为他剃除须发，授沙弥戒（共有十戒），这就叫做“沙弥”了。
26、沙弥，也就是汉地一般俗称的小和尚，其实，还算不得正式的和尚。
27、沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈，就是应当勤受师父策励，息恶行慈。
28、沙弥的年龄一般在七岁到二十岁之间。
29、在这期间，他的“依止师”对他有教育和抚养的责任，年满二十岁了，经过僧侣开会研究同意，召集十位大德长老，共同为他举行授戒仪式，这次授戒叫比丘戒。
30、戒条比起沙弥戒来就复杂多了，共有250条，成为正式僧人的条件也因此算是备足了，所以又叫具足戒。
31、从此就取得了正式僧人的资格。
32、受比丘戒满五年后，才可以离开依止师，自己单独修道。
33、除了沙弥戒和比丘戒之外，最后还有一种菩萨戒，有10重戒、48轻戒，但这不是必须受的，根据自愿。
34、沙弥戒必须单独授受，比丘戒允许三人以下同时授受。
相信通过出家人这篇文章能帮到你，在和好朋友分享的时候，也欢迎感兴趣小伙伴们一起来探讨。
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