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冯馥叶
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1、“去,拜辞堕地”这句文言文的意思是盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤。

2、范文正公文集叙庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。

3、轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:"童子何用知之?"轼曰:"此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?"先生奇轼言,尽以告之。

4、且曰:"韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。

5、"时虽未尽了,则已私识之矣。

6、嘉佑二年,始举进士至京师,则范公殁。

7、既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:"吾得其为人。

8、"盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富,皆以国士待轼,曰:"恨子不识范文正公。

9、"其后三年,过许,始识公之仲子今丞相尧夫。

10、又六年,始见其叔彝叟京师。

11、又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。

12、皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙。

13、又十三年,乃克为之。

14、呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。

15、然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。

16、彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。

17、若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。

18、淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌。

19、及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者。

20、诸葛孔明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋,因蜀之资,以争天下,终身不易其言。

21、此岂口传耳受,尝试为之,而侥幸其或成者哉。

22、公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相,天下传诵。

23、至用为将,擢为执政,考其平生所为,无出此书者。

24、今其集二十卷,为诗赋二百六十八,为文一百六十五。

25、其于仁、义、礼、乐,忠、信、孝、弟,盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得;如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者。

26、虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。

27、故天下信其诚,争师尊之。

28、孔子曰:"有德者必有言。

29、"非有言也,德之发于口者也。

30、又曰:"我战则克,祭则受福。

31、"非能战也,德之见于怒者也。

32、元佑四年四月十一日。

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