今天来聊聊关于从容就义是成语吗,从容就义的文章,现在就为大家来简单介绍下从容就义是成语吗,从容就义,希望对各位小伙伴们有所帮助。
1、《文天祥从容就义》译文如下:文天祥被押到潮阳,见到弘范,左右押解之人令其拜见,文天祥坚持不拜。
2、弘范就以宾客之礼接见了他,并与其共入厓山,并要求文天祥作书与张世杰,令其投降。
3、文天祥说:“我不能报效祖国,反而教我让人背叛自己的国家,怎么可以这样做呢?”弘范仍然要求他写招降书,文天祥不得已,把自己所做的《过零丁洋》的诗文给了他,诗末有句:”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“。
4、弘范看了后,就不再提及此事。
5、后来厓山被攻破,弘范在军中置酒大摆庆功会,弘范说:“你的国家已经灭亡,你作为宰相忠孝已经两全了,若能以事宋之心事我大元皇帝,仍不失你的荣华富贵,仍然是你做宰相。
6、”文天祥潸然泪下,说:"国家灭亡而不能救,身为国家之臣,国家危亡而无能为力,已是死有余辜,怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢!”弘范感其义,派人将其护送至京师,文天祥在路上八日未食一饭,仍然没有饿死,文天祥就开始吃饭了。
7、到了北京(即燕京),其所押解住处的人提供给他好衣好食,但天祥并不为所动,他不住在自己的住处,通宵坐至天明,然后被移交兵马司,由卫兵把守看管,文天祥临刑前面不改色,对旁边的訇卒说:”我的使命完成了。
8、“向南叩拜而死。
9、《文天祥从容就义》原文:天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。
10、天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。
11、其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
12、”弘范笑而置之。
13、厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。
14、”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。
15、”弘范义之,遣使护送天祥至京师。
16、天祥在道,不食八日,不死,即复食。
17、至燕,馆人供张甚盛,天祥不寝处,坐达旦。
18、遂移兵马司,设卒以守之。
19、----天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。
20、”南乡拜而死。
21、扩展资料:文天祥,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
22、宝祐四年(1256年)进士第一。
23、开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。
24、咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
25、德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。
26、旋为浙西、江东制置使兼知平江府。
27、遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。
28、旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。
29、五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。
30、景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。
31、祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。
32、次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。
33、文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。
34、 后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。
35、文天祥大义凛然,宁死不屈。
36、文天祥之所以能够如此坚强不屈,因为他胸怀大志,身上有一股浩然正气,也即有一种“至大”“至刚”的男子汉大丈夫精神。
37、“文武道不坠,我辈终堂堂”,文天祥坚信正义必将战胜邪恶。
38、他说:“平生读书为谁事,临难何忧复何惧!”为了推行正道和直道,他大义凛然,无所畏惧。
39、“唯有葵藿心,不改铁石肠”,他要做到一生光明磊落,仁至义尽。
40、在文天祥看来,个人的生死算得了什么,只有让爱国赤心、民族节操、人间正义长存于宇宙之中,才是最重要的,他要使自己的所作所为“赢得千年在,丹心射碧空”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
41、”文天祥说到做到,他终于成了中华民族伟大的英雄,名垂千古。
42、参考资料来源:百度百科-文天祥从容就义参考资料来源:百度百科-过零丁洋。
相信通过从容就义这篇文章能帮到你,在和好朋友分享的时候,也欢迎感兴趣小伙伴们一起来探讨。
标签:
免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!