大家好,小信来为大家解答以上的问题。男戴佛女戴观音正确吗，男戴观音女戴佛有什么讲究这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，一种民间的风俗。
2、 “男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。
3、 “女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。
4、因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
5、印光大师在《复邬崇音居士书》中讲：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。
6、民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光(印光大师)绝不知其事。
7、事后道阶来普陀，送光(印光大师)一徽章，光(印光大师)痛斥其亵渎。
8、至十二年仍复如是。
9、上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
10、作俑之罪，始于道阶。
11、道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
12、彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。
13、若佩之拜佛，亦不合宜。
14、佩之拜人，则彼此折福。
15、然现在由道阶提倡，已成通规。
16、光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
17、 现今之善男信女及在家居士，不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、多以玉制（或金、银等）佛像、菩萨像、挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？还宣扬“男带观音女带佛”，之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！故愿在家居士脖不挂念佛珠、手不戴念佛珠上厕所，不穿衣服、不洗手就不掐念珠，以此修恭敬心。
18、唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。
19、与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。
20、当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。
21、须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。
22、故而一切佛像当视如真佛看待。
23、绝不可轻慢之。
24、故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。
25、 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。
26、如楞严咒。
27、大佛顶首楞严经卷七云：“若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。
28、是人心昏，未能诵忆。
29、或带身上。
30、或书宅中。
31、当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
32、” 密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。
33、实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 阿弥陀佛！正信的佛教是没有这种说法的，观音菩萨其实早就成佛了，佛号叫 正法明如来佛 。
34、再说观音菩萨有三十二应身，不只是显现女相的。
35、没什么太讲究的 好好戴着就行没什么讲究。
36、老百姓的传统民国的高僧印光大师不建议信众随身佩戴佛菩萨像的，很容易导致不恭敬，你看看出家师傅有谁随身佩戴个佛像？考古队何时挖出过随身佩戴的佛像？想想就知道了，这样贴身佩戴不好。
37、君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。
38、 可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠等等。
39、佛菩萨像是让人供奉的，你可以放到干净的桌面上供起来，也是一种好事哦。
40、希望你告诉更多不知道的人。
41、没有那么发杂、只是买卖人叫的比较顺口而已！没什么讲究、神佛谁戴保护谁平安！男戴观音女戴佛”只是一种民间的良好祈愿，从出发点来说是好的。
42、也许从佛学角度来看，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分，又如何会分男女佩戴呢？。
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